ابن حجر العسقلاني
43
الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة
[ 99 - علي بن الحسين بن علي بن أبي بكر ] 99 - علي بن الحسين بن علي بن أبي بكر بن محمد بن أبي الخير العلامة عزّ الدين الموصلي الشاعر المشهور نربل دمشق مهر في النظم وجلس مع الشهود بدمشق تحت الساعات وأقام بحلب مدة وجمع ديوان شعره في مجلد وله البديعية المشهورة قصيدة نبوية عارض بها بديعية الصفى الحلى وزاد عليه ان التزم ان يودع كل بيت اسم النوع البديعى بطريق التورية أو الاستخدام وشرحها في مجلدة واحدة وله أخرى لامية على وزن بانت سعاد مات في سنة 789 انشدنا الشمس محمد بن بركة المزين يرثى العز الموصلي * يقولون عزّ الدين وافى لقبره * فهل هو فيه طيب أو معذب فقلت لهم قد كان منه نباته * وكل مكان ينبت العز طيب [ 100 - علي بن الحسين بن القاسم ] 100 - علي بن الحسين بن القاسم بن منصور بن علي الموصلي زين الدين أبو الحسن ابن شيخ العوينة الشافعي وشيخ العوينة جده الاعلى علي يقال إنه كان منقطعا بزاوية بالموصل وكان الماء بعيدا عنه فرأى رؤيا فحفر حفيرة في الزاوية فنبع منها وجرت منه عين لطيفة فقيل له شيخ العوينة ولد في رجب سنة 681 بالموصل ونشأ في تلك البلاد وحج صحبة بنت صاحب ماردين في سنة 750 وقرأ القراءات على الشيخ عبد اللّه الواسطي النحرير « 1 » واخذ الشاطبية عن الشيخ شمس الدين ابن الوراق وشرحها عليه وحفظ مختصرا في الفقه يسمى الحفف النافع « 2 » تاليف القاضي تاج الدين مفرج التكريتي مدرس النظامية وشرح الحاوي على القاضي عزّ الدين أبى السعادات عبد العزيز بن عدي البلدي وعلى
--> ( 1 ) ر - صف - الضرير ( 2 ) صف - الحصن النافع *